Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKDalam penelitian ini diungkapkan sejumlah nama-nama tempat yang disebutkan dalam berbagai sumber sejarah seperti prasasti,kitab Nagarakertagama dan sumber-sumber lokal yang sering dikaitkan dengan pulau Lombok. Permasalahannya adalah sejak kapan nama-nama itu mulai dikenal dan seberapa jauh hasil penelitian para sarjana sebelumnya dapat dibenarkan. Oleh karena itu penelitian ini selain; bertujuan untuk mengkaji ulang asumsi-asumsi yang dilontarkan oleh para sarjana sebelumnya, Juga berusaha mengidentifikasi dan melokalisir nama~nama tempat tersebut berdasarkan data top,nim dan bukti-bukti arkeologi.Untuk menjawab permasalahan penelitian dilakukan penelitian kepustakaan dan penelitian lapangan berkenaan dengan nama-nama tempat dan bukti-bukti arkeologi yang dianggap relevan. Hasil penelitian sebagian dapat memperkuat asumsi-asumsi yang sudah ada, tapi sebagian lagi meragukannnya"

"ABSTRAKDalam penelitian ini diungkapkan berbagai-aspek berkenaan dengan Situs dan Peninggalan Arkeologi Gunung Pujut yang berlokasi di Desa Sengkol, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah, Propinsi Nusa Tenggara Barat. Aspek-aspek yang dimaksud meliputi Situs Gunung Pujut itu sendiri dan bangunan-bangunan-suci atau yang dianggap suci seperti Pedewa' Dapur, Pedewa' Pujut dan Masjid Kuno Pujut. Bangunan-bangunan ini merupakan tempat dan. Obyek pemujaan penganut Islam waktu Telu dimasa lampau. Jika dari segi ajarannya, Islam Waktu Telu adalah perpaduan antara ajaran Islam dengan unsur-unsur agama pra-Islam , tentunya perpaduan itu akan tampak/terlihat pada bangunan-bangunan yang menjaditempat atau obyek pemujaan mereka. Permasalahannya adalah seberapa jauh unsur-unsur kepercayaan/ajaran yang membentuk agama Islam Waktu Telu-itu dapat terdeteksi pada Situs dan Peninggalan Arkeologi gunung Pulut. Dengan demikian penelitian ini bertujuan memberikan informasi serta sumbangan data bagi penelitian arkeologi di Lombok, hemat belum banyak dilakukan selama ini. Untuk menjawab permasalahan panelitian, selain telaah kepustakaan, dilakukan penelitian lapangan, termasuk diwawancarai tokoh-tokoh masyarakat Desa Sengkol yang menyaksikan dan pernah ikut serfa ( ambil bagian ) dalam upacara-upacara ritual keagamaan di Situs Arkeologi Gunung Pulut."

"ABSTRAKDalam penelitian ini diungkapkan berbagai aspek berkenaan dengan Komplek Taman Narmada yang berlokasi di Desa Lémbuak, Kecamatan Narmada, Kabupaten Lombok Barat, Propinsi Nusa Tenggara Barat. Permasahannya adalah apa dan bagimana fungsi bangunan ini hubungan dengan keberadaan bangunan-bangunan yang bernilai sakral diantara bangunan-bangunan yang bernilai profaan. kapan taman Namada dibangun, oleh siapa dan unltuk apa. Dengan demikian penelitian bertujuan untuk memberikan informasi dan sumbangan berkenaan dengan peninggalan bersejarah yang berlatar belakang agama Hindu di Lombok.Untuk menjawab permasalahan penelitian, dilakukan studi kepustakaan terhadap sumber-sumber kolonial yang selama ini belum banyak digarap dalam kajian-kajian sebelumnya untuk melengkapi data lapangan maupun sumber-sumber lokal."

"Bima is a region that has been attracting researchers? attention, which should notbe surprising because it has always been a multicultural region. Its history reveals that Bimawas one of the sailing routes, especially of the Malay Muslim traders, sailing from the directionof East Java. Bima then became a center of the Islamic rule in the eastern Nusantara. Thispaper discusses a brief history of how Bima became a center of Islamic rule that was stronglyinfluenced by the Malays."

"Artikel ini membahas sebuah inskripsi Mesjid bersejarah di Jawa, yakni Inskripsi Regol Masjid Demak tahun 1804. Inskripsi tersebut memuat informasi berkenaan dengan pembangunan Regol Masjid oleh bupati Demak, yaitu KRMT Arya Purbaningrat pada tahun 1292 H (1875 M). Dalam inskripsi ini disebut juga nama Mas Haji Muhammad Khasan Bashri, qadi atau imam Masjid Demak. Studi ini berkesimpulan bahwa isi prasasti koleksi Museum Masjid Agung Demak adalah tentang pembangunan regol atau pintu gerbang Masjid Demak oleh Bupati Demak, Kanjeng Raden Mas Tumenggung Arya Prabuningrat, pada tahun 1292 H (1875 M) dan pembangunan Tarub Tratag Rambat pada tahun 1308 H (1819 AJ) yang bertepatan tahun 1889 M, bukan tahun 1885 M seperti tertera pada prasastinya oleh Bupati Demak, Kanjeng Raden Tumenggung Panji Adiningrat. Menurut catatan Museum Masjid Agung Demak, kedua bangunan itu (Regol dan Tarub Tratag Rambat) dibongkar pada tahun 1966. Jika benar, maka pembongkaran bangunan itu berlangsung pada masa pemerintahan Bupati Demak Raden Indriyo Yatmo Pranoto (1958 1966). Dari hasil pembacaan inskripsi juga tidak ditemukan angka tahun 1804 dalam prasastinya. Angka tersebut (tahun 1804) diperoleh jika angka tahun 1292 H dikonversikan ke tahun Jawa, sehingga angka 1804 mengacu kepada tahun Jawa (1804 AJ). Dengan kata lain, angka 1804 yang dikaitkan dengan penamaan Prasasti Re gol Masjid tidak pernah disebut dalam prasastinya, sehingga penamaan prasasti tersebut menurut hemat penulis kurang relevan."